麥華三先生教書法

麥華三先生教書法

在美院當了30多年教師,最不敢領受的就是“教書育人”四個字,因為美術學院不像其他綜合大學,專業教材只有範本,所以書是沒得教的,從開堂到結課,整個過程都體現為實踐出真知書法。我們從來不說教了什麼,只說培養了哪些優秀的學生,而學生們記不記得老師,也不是看教了什麼,全靠一時半會的印象,好的或者壞的,只要一直記得,便都是深刻的。

剛進美院時,第一堂書法課的老師是麥華三先生,廣州的同學都知道他,我們從外地考進來的對他就都聞所未聞書法。當時他應該屬於工藝美術系,是中國畫系請他過來上書法課,所以除了上課,我們平時根本見不到他。關於書法,麥老究竟講了些什麼,我真的是一點都不記得了,就像讀完一本書隔幾年就全忘了一樣,除非是有機會重新翻開它,比方說聽同學們回憶一下,也許還能想起點什麼。儘管如此,課堂內知識外的事情我倒是一直記得一些,而且時常說給人聽,說的時候也似乎有個潛臺詞:我們也好想像麥老這麼做,但可惜做不到。

第一件事是他給我們打分,全班16個人,雖有分高低,但個個都在90分以上,這算真實評判還是鼓勵?應該就是鼓勵為主吧書法。看到自己的書法作業——其實多數就是臨摹麥老的楷書——上了90分,我們都還信以為真,沒曾想過這相差無幾的分數飽含深意:單靠短短的兩個禮拜,怎麼可能把要耗費一生的書法練好呢?所以鼓勵就是最科學和最近人情的做法。現在看來,麥老在分數上對我們整個班“一視同仁”,不是他不負責任,而是他真的站得很遠,是在遠處用目光叩擊我們,無聲勝有聲。

第二件事是麥老上課時大部分時間都在用白話吟誦唐詩,就像在給課堂練習當伴奏書法。我們第一次知道了白話跟古音的關係,知道後就對麥老的吟誦充滿了信任,甚至懷疑自己過去都念錯了。麥老一邊念一邊擺動著身子,搖頭晃腦,樂在其中。我們背地裡雖有模仿他,但在課堂上卻不敢。雖然我們還沒有認識到書法與吟誦之間究竟有什麼關係,但隱隱約約能感覺到南方自有南方對待傳統文化的地域特點。從這一點來說,所謂“嶺南畫派”“嶺南書學”也就不是探索和追求的結果,而是自然天成的文化現象。

回到開頭所說的學生對老師的印象,比較一下麥老教給我們書法知識和留些出格的動作讓我們記住,究竟哪個更影響深遠呢?答案自然是後者書法。麥老或許沒有這麼深謀遠慮,他就是依著自己的性情去教學生,或者叫做給學生以影響。如果這麼本真的想法要受到教學上規章制度的約束,“言傳身教”作為行動準則或口號也就裝不下任何具體內容了。

以上就是我從麥華三老師兩週書法課上學到的“教學經驗”,也是我第一次從一位地地道道的廣州老先生身上感受廣府文化書法。至於近年還得見麥老的書法理論著作,那更是一種認識上的重新整理和自豪感的上升:無論如何,我們都曾經做過他兩週的學生,而且有幸學到了書本上沒有的東西。

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陳侗

麥華三先生教書法

來源書法:羊城晚報 2026年01月11日 版次:A08欄目:每週一塗作者:陳侗

麥華三先生教書法

在美院當了30多年教師,最不敢領受的就是“教書育人”四個字,因為美術學院不像其他綜合大學,專業教材只有範本,所以書是沒得教的,從開堂到結課,整個過程都體現為實踐出真知書法。我們從來不說教了什麼,只說培養了哪些優秀的學生,而學生們記不記得老師,也不是看教了什麼,全靠一時半會的印象,好的或者壞的,只要一直記得,便都是深刻的。

剛進美院時,第一堂書法課的老師是麥華三先生,廣州的同學都知道他,我們從外地考進來的對他就都聞所未聞書法。當時他應該屬於工藝美術系,是中國畫系請他過來上書法課,所以除了上課,我們平時根本見不到他。關於書法,麥老究竟講了些什麼,我真的是一點都不記得了,就像讀完一本書隔幾年就全忘了一樣,除非是有機會重新翻開它,比方說聽同學們回憶一下,也許還能想起點什麼。儘管如此,課堂內知識外的事情我倒是一直記得一些,而且時常說給人聽,說的時候也似乎有個潛臺詞:我們也好想像麥老這麼做,但可惜做不到。

第一件事是他給我們打分,全班16個人,雖有分高低,但個個都在90分以上,這算真實評判還是鼓勵?應該就是鼓勵為主吧書法。看到自己的書法作業——其實多數就是臨摹麥老的楷書——上了90分,我們都還信以為真,沒曾想過這相差無幾的分數飽含深意:單靠短短的兩個禮拜,怎麼可能把要耗費一生的書法練好呢?所以鼓勵就是最科學和最近人情的做法。現在看來,麥老在分數上對我們整個班“一視同仁”,不是他不負責任,而是他真的站得很遠,是在遠處用目光叩擊我們,無聲勝有聲。

第二件事是麥老上課時大部分時間都在用白話吟誦唐詩,就像在給課堂練習當伴奏書法。我們第一次知道了白話跟古音的關係,知道後就對麥老的吟誦充滿了信任,甚至懷疑自己過去都念錯了。麥老一邊念一邊擺動著身子,搖頭晃腦,樂在其中。我們背地裡雖有模仿他,但在課堂上卻不敢。雖然我們還沒有認識到書法與吟誦之間究竟有什麼關係,但隱隱約約能感覺到南方自有南方對待傳統文化的地域特點。從這一點來說,所謂“嶺南畫派”“嶺南書學”也就不是探索和追求的結果,而是自然天成的文化現象。

回到開頭所說的學生對老師的印象,比較一下麥老教給我們書法知識和留些出格的動作讓我們記住,究竟哪個更影響深遠呢?答案自然是後者書法。麥老或許沒有這麼深謀遠慮,他就是依著自己的性情去教學生,或者叫做給學生以影響。如果這麼本真的想法要受到教學上規章制度的約束,“言傳身教”作為行動準則或口號也就裝不下任何具體內容了。

以上就是我從麥華三老師兩週書法課上學到的“教學經驗”,也是我第一次從一位地地道道的廣州老先生身上感受廣府文化書法。至於近年還得見麥老的書法理論著作,那更是一種認識上的重新整理和自豪感的上升:無論如何,我們都曾經做過他兩週的學生,而且有幸學到了書本上沒有的東西。

陳侗

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